El gas nuestro de cada día

•10 julio 2014 • Dejar un comentario

buen apetitoSomos casi tres millones de familias en un país gasífero pero sólo un minúsculo porcentaje tiene gas a domicilio. El resto de nosotros, si tenemos el enorme privilegio de vivir en alguna ciudad y avizorar un camión repartidor de gas algún día a la semana, tenemos que cargar la garrafa corriendo y dando gritos, si nos da el aliento, la edad y la espalda.
- Maestro, ¿no me ha escuchado?
- Estoy pues tocando la bocina. Tienen que salir con tiempo. No puedo esperar el capricho de cada uno. Va a tener que apurarse en otra. Ahora ya no me quedan garrafas.
- ¿Cuándo va a volver por aquí?
- No sé. Sólo si no termino el camión allá abajo, puedo estar subiendo. Pero siempre es difícil, es larga la subida y mi camioncito se friega. Para ganar un pesito nomás no vale la pena estar quemando el freno. Mejor sería que bajen hasta allá.
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Cómo acabar de una vez por todas con el porno

•25 junio 2014 • 1 Comentario

calavera financieraEste ensayo de Gonzalo Toca publicado en la revista Jot Down está dedicado a ironizar la conducta inquisitorial del autoritario Estado chino. Pero nos alerta ante esa extendida fascinación con el autoritarismo que se está extendiendo en el mundo del norte. Y en el nuestro.

 

Woody Allen nos enseñó cómo acabar de una vez por todas con la cultura y muchos de nuestros canales de televisión siguieron las recetas del maestro de Brooklyn y lanzaron una ofensiva demoledora. Las reformas educativas hicieron el resto. Somos libres al fin y podemos contárselo a todo el mundo en Twitter.

Pero esa no es la auténtica llamada de nuestra generación, aquella era la de nuestros padres, que también enterraron cualquier vestigio de moda y buen gusto bajo las voluminosas melenas con mechas y las hombreras inolvidables de los setenta y ochenta. Nuestra llamada es la de erradicar un enemigo más poderoso y oscuro, más escurridizo: hemos de luchar contra la pornografía, contra la vulgaridad de los hombres y mujeres desnudos de Botero, contra los perfiles sugerentes en las redes sociales, contra nosotros mismos.

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La costumbre del bloqueo

•10 junio 2014 • Dejar un comentario

cruces-conárbolUn análisis elaborado hace 8 años por un equipo de economistas de la UPB demostraba que el efecto de un bloqueo afecta diariamente hasta diez veces más a los más pobres, especialmente si se revisan los montos de dinero destinados a la alimentación. Pero cuando ese análisis de cortísimo plazo es enfrentado con el impacto a largo plazo las cosas resultan mucho más graves. Un bloqueo revela que las fallas estructurales del país no se han resuelto en sus tres aspectos fundamentales: la desigualdad económica sigue siendo excesiva, la precariedad y la pésima calidad de los servicios públicos invade la vida cotidiana, no hay confianza en el Estado. Por tanto, el sentido de lo público o de bien común permanece inexistente. Inclusive un bloqueo limitado a una ciudad levanta la cicatriz normativa artificial y muestra la pus del enfrentamiento descarnado entre vecinos, familiares y amigos hasta el día anterior.

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La larguísima noche de los museos

•23 mayo 2014 • Dejar un comentario

alegríaHasta 1952, la cultura de élite era la cultura dominante y la cultura popular era la cultura dominada. Esta distinción que se pretendía simple, se había sostenido así durante siglos por la división entre “república de blancos y república de indios”. Pero desde 1952, la cultura blanca de élite comenzó a perder su sitial de predominio simbólico y las culturas populares –indígena y chola- iniciaron su complejo tránsito hacia la dominación.

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El Puma Katari y la moral “Cebra”

•10 mayo 2014 • 1 Comentario

Captura de pantalla 2014-05-10 a la(s) 15.40.35Un señor de edad relativamente avanzada y una señora embarazada relativamente joven discuten en el bus:

-        Por favor, señora, tome asiento. Usted está esperando familia; esa es una carga pesada.

-        De ninguna manera. Yo sigo trabajando normalmente y todavía mi carga es liviana. A Usted, en cambio, ya le deben estar pesando los años.

-        Faltaba más. Tengo varios años pero los llevo bien y puedo estar de pie hasta el teatro al aire libre. Usted, en cambio, necesita ir sentada porque me ha dicho que sigue trabajando. Trabajar y esperar familia no es ningún chiste.

-        Por favor, caballero. No me haga sentir mal, no quiero abusar de su gentileza, tome asiento, tiene todo el derecho después de haber trabajado toda su vida.

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Más allá de la democracia militarizada

•29 abril 2014 • Dejar un comentario

hombre con calavera El presidente Busch fue amigo de la casa de mi amada abuela materna. El padre de  mi   pareja fue uno de los poquísimos héroes militares de la democracia. Y aunque  tengo arraigados prejuicios contra la institución militar por mi personal historia izquierdista, no impiden que me siga conmoviendo con los boleros de caballería y su íntima vinculación con las guerrillas de la independencia: una de nuestras poquísimas epopeyas colectivas. Por esto, hoy, no quisiera que se entienda lo que voy a plantear como resultado del rencor, el prejuicio, o de peticiones superficialmente “descolonizadoras” de suboficiales y sargentos, sino como producto de una comprensión “social” de la política.

 El nacimiento “militarizado” del Estado republicano en nuestro siglo XIX convirtió a las FFAA en la autoridad de última instancia. La sociedad civil ha reconocido y convalidado esa tutela militar durante el siglo XX –bajo la designación de seguridad nacional- hasta el final de la Guerra Fría. Esta militarización de las relaciones políticas y socialesconllevó el predominio de gobiernos militares hasta García Meza cuando se da un “repliegue” político de las Fuerzas Armadas. Sin embargo, la intensidad y la significación del rol político de los militares se mantiene hoy porque siguen siendo la protección armada del Estado y no una de las instituciones fundamentales para el desarrollo.

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Contra la pornografía de la miseria

•15 abril 2014 • 1 Comentario

cuchillo  Abigail Canaviri es un personaje extraordinario. Alguien que a sus 14 años dice cosas     como: “Se habla mucho de los derechos de los niños. Pero en Potosí esos derechos no existen. Nos maltratan. Y queremos que las autoridades nos expliquen por qué nadie protege nuestros derechos, por qué no vienen a visitar nuestras casas en la bocamina. Nosotros tenemos miedo. Pero ellos están muy ocupados”. Alguien que ya sabe que si no alcanza su sueño de estudiar medicina “para darles medicinas a los niños pobres y curarlos gratis” va a quedar atrapada en la miseria y quedará enterrada en algún socavón porque la desgracia no se resuelve individualmente. Pero Abigail es, además, el punto de partida de una crónica y de un cortometraje documental premiados -aunque, claro, esos premios no han cambiado su vida.

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